大家好，我是李海南。很開心能來到爸媽在線這個(gè)有愛的大家庭，與各位家人共同參與第90期 “傳統(tǒng)文化 修心養(yǎng)性” 這段修習(xí)之旅。

作者臺(tái)上分享

　　今天，我的室友向我提出了一個(gè)困惑：她常常不知道該如何真正地做出決策、處理好事情。面對(duì)她的迷茫，我只提醒了她一點(diǎn)——我們?cè)谙睦蠋熚逄焖囊沟恼n程中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的核心究竟是什么？答案其實(shí)很簡單，就是 “內(nèi)求” 二字。

　　但很多人對(duì) “內(nèi)求” 存在誤解，以為內(nèi)求就是凡事歸咎于自己，把自己貶低到自卑的境地。其實(shí)恰恰相反，真正的內(nèi)求是清醒地找到自身的不足，然后不斷去提升和完善這些短板，這才是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的核心意義。正如夏老師所講，當(dāng)我們面對(duì)問題時(shí)，問題本身往往不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是我們對(duì)待問題的認(rèn)知與態(tài)度。

聽傳統(tǒng)文化課

　　所以，內(nèi)求的關(guān)鍵在于改變自己的認(rèn)知，而《道德經(jīng)》中 “知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)” 這句話，正是對(duì) “內(nèi)求” 最好的注解 —— 了解他人只是聰慧，認(rèn)清自己才是通透；戰(zhàn)勝他人只是有力，戰(zhàn)勝自己才是真正的強(qiáng)大。

　　或許有家人會(huì)問，為什么陳老師要我們堅(jiān)持踐行打卡？其實(shí)這正是在提醒我們要 “一日三省吾身”：每天審視自己做得不足的是什么，需要提升的地方在哪里。當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)自己的那一刻，便是覺醒的開始；當(dāng)我們真正著手改變自己的那一刻，便是覺悟的開端。

與陳老師（中）合影

　　我們每個(gè)人都有不堪、虛偽、做作的一面，都有 “小我” 的局限，但我們必須直面并認(rèn)清這些 “小我” 的存在，敢于擊破它、戰(zhàn)勝它，才能如夏老師所說，獲得真正的成長與成就。

　　夏老師常說，人生的修行是為了 “修得圓滿”。弘一法師也曾說過一段發(fā)人深省的話：“如果愛和痛苦不能喚醒我們，那就用失去來喚醒我們；如果失去還不能喚醒我們，那就用更大的痛苦和磨難來喚醒我們；如果更大的磨難和痛苦還不能喚醒我們，那就用輪回喚醒我們，一直到我們清醒?！?這份 “喚醒”，本質(zhì)上就是讓我們看清人生的不圓滿之處，找到那些阻礙我們走向圓滿的私心雜念，最終通過修行實(shí)現(xiàn)圓滿。

認(rèn)真做筆記

　　夏老師還告訴我們 “心不藏私，天地人和”，這正是在指引我們不斷精進(jìn)自己。《道德經(jīng)》中 “為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為” 的智慧，恰恰揭示了修行的真諦——不斷去除內(nèi)心的私心雜念，當(dāng)我們真正做到無私無我的時(shí)候，自然能達(dá)到天地人和的境界。

　　我相信，在座的每一位家人來到這里，都是希望通過這五天四夜的課程實(shí)現(xiàn)人生的升華。但升華的前提是改變，而改變的前提是認(rèn)清自己。愿我們都能在這條內(nèi)求的修習(xí)之路上，不斷覺醒、持續(xù)覺悟。

與夏老師合影

　　最后，以《道德經(jīng)》中的智慧與大家共勉：愿我們都能 “居善地，心善淵，與善仁，如登春臺(tái)”，在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，活出通透與圓滿。（作者：李海南）