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世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，莫不有其根本。此根本若不堅(jiān)實(shí)，則枝葉亦將隨風(fēng)搖曳，隨時(shí)凋零。故曰：“本不固者末必幾。”世間有多少英雄豪杰，因一念之差，遠(yuǎn)離其本，結(jié)果半生輝煌，最終卻化為過(guò)眼云煙。

如秦始皇，一代梟雄，欲求長(zhǎng)生不老，派遣徐福率五百童男童女東渡蓬萊。然而，他忘了，人生不過(guò)百年，縱有千種繁華，萬(wàn)般富貴，終究還是要?dú)w于塵土。他的固本不固，使得秦朝只經(jīng)歷了兩世就走向了衰敗。

再觀曹操，雖是權(quán)臣，卻深知固本之道。他明白權(quán)勢(shì)如浮云，于是發(fā)出“對(duì)海而唱觀滄?！钡母袊@，抒發(fā)內(nèi)心對(duì)于天地萬(wàn)物的感慨和壯志豪情。曹操的固本之行，使得他在歷史的洪流中屹立不倒。

“行不信者名必耗”。此言又何解？昔日韓信，曾受胯下之辱，后成漢初三杰之一。然他未得固本之時(shí)，雖有戰(zhàn)功赫赫，但終因信不足而失了人心。當(dāng)他明白固本之重要時(shí)，卻為時(shí)已晚。

由此觀之，無(wú)論世間萬(wàn)物如何繁華，終究離不開其根本。如同大樹，若其根不深，則風(fēng)一吹便倒；若其根深扎土壤，則風(fēng)雨無(wú)阻。故而固本者，方能長(zhǎng)久。

人生在世，名利如過(guò)眼云煙。若我們只顧眼前的繁華與利益，而忽略了內(nèi)心的根本與信仰，那么終將失去真正的自我。所以，行于世間，應(yīng)時(shí)刻牢記：本不固者末必幾，行不信者名必耗。